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介绍他到台北海明寺亲近悟明法师，1959年春在台北十普寺依白圣法师受具足大戒，当年任台南湛然精舍监院，常去基隆海会寺亲近道源法师学法（戒律）。1963年任台北大慈寺住持，回大陆前是南投县普里镇观音山安阳...
杨 殿 民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314156744.html
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慧远南下后，先住上明寺，接着便拟往罗浮山。到了浔阳，因见庐峰清静，便住进这里的龙泉精舍。庐山的北面有一座寺院叫西林寺，西林寺住有慧远的同窗好友慧永。慧永见到慧远后非常高兴，要求慧远就住在庐山不要走了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592768582.html
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几十个门生同往荆州住上明寺。后来他走向广东的罗浮山，半路到浔阳。他为庐山的清静景致所吸引，便寄身于当地的龙泉精舍。以后三十多年他不曾出山，８３岁时去世了。凭着这个传记可知，慧远活动的地点主要是在庐山。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285974299.html
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ldquo;使道流中国，其在远乎！”(《慧远传》，《高僧传》卷六)
太元四年(379)，前秦攻打襄阳，道安弟二次分张徒众时，遣慧远南下，慧远先在荆州上明寺小住，拟往广东罗浮山，途经浔阳(...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290474304.html
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乾元寺、开元寺、永安寺、金光明寺、灵图寺、显德寺、莲台寺、三界寺、净土寺、报恩寺、大云寺等十二僧寺；大乘寺、普光寺、灵修寺、安国寺、圣光寺等五尼寺。其中，龙兴寺是吐蕃时期敦煌佛教教团领导机构所在，最具...
郑阿财
|佛学论文|因明|五明|
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嚆矢。唐麟德元年(公元664)释道宣撰《大唐内典录》，卷八《历代众经总撮入藏录》就是当时长安西明寺保藏的藏经目录，上面标有经架排列次第和格子数字，每十卷为一帙，书明签题，以便检索。开元十八年(730)...
周绍良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041885352.html
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政府参事、山东省政协常委、山东省日照市政协常委、五莲县政协常委、日照市岚山区政协常委、山东省五莲山护国万寿光明寺住持、日照市阿掖山卧佛寺住持、江苏省连云港市碧霞寺住持，并身兼临济、曹洞两宗法脉。
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不详
|五明研究|
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不断诵念大悲咒十五天，她的丈夫忽然从死神的怀抱里苏醒过来，简直是不可思议。
民国五十七年，住在新站的王永吉先生，因修理家中流斯发生意外，全身烧伤达百 分之六十八。而与之熟识的广明寺真光法师看到...
佚名
|大悲咒|感应|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2027451672.html
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感师，并为导公神足。”他本在长安西明寺出家，时善导在光明寺弘法，他即趋侍座下十余年，尽传善导之学。善导入寂，他于神禾原建造灵塔葬之，又于塔边构筑伽蓝，并造十三级大宰堵波(即塔)。后依敕为长安实际寺主，常...
陈扬炯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403045525.html
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相对微弱，地方势力的强大，努力处理好和各方面的关系，扩大佛教的影响，积极争取教权的相对独立。这就是庐山佛教的特点。 慧远辞别道安之后，偕同弟子数十人，由襄阳来到荆州，住在上明寺。原来应同门慧永的邀请...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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